Introducci贸n al Estudio del Derecho

TEMA 1. El Derecho .- Origen.- Raz贸n de ser .- La norma .- Ley natural .-Caracter铆sticas de las normas .- Convencionalismos sociales y el derecho 


1.1 El Derecho 


Definiciones: 馃捈

   "La palabra proviene del vocablo latino directum, que significa no apartarse del buen camino, seguir el sendero se帽alado por la ley, lo que se dirige o es bien dirigido. En general se entiendo por Derecho, conjunto de normas jur铆dicas, creadas por el estado para regular la conducta externa de los hombres y en caso de incumplimiento esta prevista de una sanci贸n judicial." (Flores Gomes Gonz谩lez, Fernando y Carvajal Moreno, Gustavo, Nociones de Derecho Positivo Mexicano, Editorial Porrua, Vig茅sima quinta Edici贸n, M茅xico 1986, p. 50) 

     “El Derecho es el conjunto de normas que imponen deberes y normas que confieren facultades, que establecen las bases de convivencia social y cuyo fin es dotar a todos los miembros de la sociedad de los m铆nimos de seguridad, certeza, igualdad, libertad y justicia” (Pereznieto y Castro Leonel, Ledesma Mondrag贸n Abel, Introducci贸n al estudio de Derecho, segunda edici贸n, editorial Harla, p.9.) 

Reglas de conducta y convivencia 
  •  El fin de las normas era provocar un comportamiento ordenado 
  • Imponen deberes 
  • Tienen un orden pr谩ctico

El derecho como producto social
  • El derecho como producto cultural evolucion贸 a trav茅s del tiempo
  • La evoluci贸n cultural influye en el desarrollo jur铆dico
  • A su vez el derecho influye en la cultura

La importancia del derecho en la evoluci贸n humana
  • Regula la conducta social 
  • Las normas jur铆dicas garantizan la convivencia de los ciudadanos 
  • A trav茅s de ellas tambi茅n se garantiza en bienestar social 
  • Protege, vela y establece el comportamiento y las actitudes del hombre velando por la igualdad y la justicia 
  • Sin un orden establecido, la civilizaci贸n no habr铆a tenido tal avance

1.2 Norma y Ley Natural


Norma y Ley Natural
Norma: Toda regla de conducta, obligatoria o no. 

La palabra norma suele usarse en dos sentidos: uno amplio y otro estricto: 
-Lato sensu: aplicase a toda regla de comportamiento obligatoria o no 
-Stricto sensu: corresponde a la que impone deberes o confiere derechos

Concepto de Ley Natural
Son juicios enunciativos que explican las relaciones constantes entre fen贸menos. Entre dos sujetos hay un nexo de causalidad. 
Ejemplo: Ley de la gravedad, es as铆 y no puede cambiar. 馃崕

Juicios enunciativos y normativos
Enunciativos 馃崈
Las leyes naturales son juicios enunciativos, su fin es demostrar relaciones de la naturaleza, existen verdaderos y falsos: (validez o invalidez) y a su vez los verdaderos pueden ser: 
*Contingentes: “hace calor”, es verdadero, pero m谩s tarde puede cambiar 
*Necesarios: “la distancia m谩s corta entre dos puntos es la l铆nea recta” es cierto en todo tiempo y no puede ser de otro modo 

Normativos 馃檶
Exigen una conducta que debe ser observada. Los juicios normativos no se esperan a comprobar c贸mo se desarrollan los hechos, si no que se apegan a lo que debi贸 ser, sin necesidad de que se haya observado o se vaya a observar. 
Ejemplo: leyes, moral, usos, costumbres.

Normas de conducta y leyes naturales
Normas de conducta 馃敃
* Su fin es provocar un comportamiento 
* Orden pr谩ctico

Leyes Naturales 馃尶
* Explicaci贸n de relaciones constantes entre fen贸menos
* Fin te贸rico
* NO es la causa del hecho, s贸lo busca explicarlo
* S贸lo es v谩lida cuando es verdadera

Imperativos hipot茅ticos

“SI QUIERES ALCANZAR TAL O CUAL FIN, DEBES EMPLEAR ESTOS O AQUELLOS MEDIOS”

“Si quieres construir un edificio, debes aplicar las reglas del arte arquitect贸nico

Estos imperativos ordenan condicionalmente, tienen un supuesto com煤n (fin determinado a realizar) y una hip贸tesis (medios recurridos para lograr el fin).

De habilidad 馃挭
Un imperativo es hipot茅tico problem谩tico (o de habilidad) cuando el fin o prop贸sito de una acci贸n es solamente posible, es decir, que NO es un prop贸sito o fin hacia el cual el Hombre tiende por su propia naturaleza, sino algo que puede querer o no. 

Por ejemplo: el mandato “debes estudiar esta tarde” es un imperativo hipot茅tico de habilidad porque describe el modo de comportarse adecuado para conseguir un fin que no es universal: el 茅xito de un examen 

Pragm谩ticos 馃挆
Un imperativo es hipot茅tico asert贸rico (reglas pragm谩ticas) cuando el fin es algo a lo que se puede suponer todos los hombres tienden por naturaleza, y este fin es, seg煤n Kant, la felicidad. 

Por ejemplo: el mandato “debes moderar tus pasiones y deseos” pertenece a este grupo de imperativos puesto que describe el modo de comportarse para obtener un fin de valor universal para todos los hombres: la felicidad.

1.3 Moral y Derecho



Unilateralidad de la moral y bilateralidad del derecho 
-Unilateral: frente al sujeto a quien obligan NO hay otra persona autorizada para exigir el cumplimiento de sus deberes ❌
-Bilateral: frente al sujeto a quien obligan SI hay otra persona autorizada para exigir el cumplimiento del deber ✔

Interioridad de la moral y exterioridad del derecho
-Interna: modalidad o atributo de la voluntad, busca regular nuestra conducta interior 馃憪
-Externa: porque busca regular nuestra conducta exterior 馃懏

Autonom铆a de la moral y heteronom铆a del derecho
-Autonom铆a: capacidad de tomar decisiones sin una intervenci贸n ajena 馃懇
-Heteronom铆a: Las normas son impuestas desde afuera y son ajenas a los individuos 馃摐

Incoercibilidad de la moral y coercibilidad del derecho
-Incoercibilidad: No es impuesto por el estado, imposibilidad de imponer la norma 
-Coercibilidad: la fuerza que utiliza el estado para hacerse valer, norma cumplida incluso en contra de la voluntad del obligado

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Espero que esta informaci贸n te sea muy 煤til, 谩nimo.

-Fanny

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